عطا شاد ءِ پجّار۔ نبشتہ کار: تنویر مرزا
اصل نام محمد اسحاق ءُ سکول ءِ نام عطا محمد ءُقلمی نام عطاشاد انت۔13 نومبر 1939 ءَ ماں کیچ سنگانی سر ءَ پیداک بوؤکیں اسحاق ءَ وتی بنداتی وانگ چہ ہائی اسکول تربت ءَ در برت ،میٹرک 1956 ءَ چہ ہائی اسکول پنجگور ءَ ،ایف اے 1960 ءَچہ ڈگری کالج کوئٹہ ءَ،بی اے 1962 ہم چہ کوئٹہ کالج ءَ کرتگ۔ 1955 ءِ زمانگ ءَ شاعری ئِےبندات کرتگ ءُاردو ءُ بلوچی دوئیں زباناں جوانیں وڑے ءَ شاعر ی ئِےکرتگ ءُ آئی ءِ اردو ءِ دوشعری کتاب یکے سنگاب ءُ دومی برفاب چھاپ ءُ شنگ بوتگ اَنت۔پدا ہمے دوئیں کتابانی کلیات افضل مراد ءَ اب جب نیند ورق الٹے گی ءِنام ءَ 2012ءَ چہ فیصل بکس کوئٹہ ءِ نیمگ ءَ چھاپ کرتگ۔عطاشاد ءَ وتی ماتی زبان بلوچی ءَ ہم شاعری کرتگ ءُ آئی ءِ دو شعری کتاب یکے روچگر1996 ءُ دومی شپ سحار اندیم ءَ1996ءَ چھاپ بوتگ انت ۔ پدا ہمے دوئیں کتابانی کلیات ڈاکٹر فضل خالق ءُ پروفیسر ڈاکٹر عبدالصبور بلوچ ءَ رد ءُ بند داتگ ءُ چہ بلوچی اکیڈمی کوئٹہ ءِ نیمگ ءَ 2015 ءَ چھاپ ءُ شنگ کرتگ۔
چہ شاعریءَ ابید آئی ءَ اردو بلوچی لغت ءِ سرا ہم کار کرتگ ۔بلوچی گیدی سوت ہم عطا ءُ عین سلام ءَ اردو زبان ءَ رجانک کرتگ ءُ درین ءِ نام ءَ اے کتاب چھاپ بوتگ۔
عطا شاد وتی بلوچی شاعری ءِ بابت ءَ گشیت کہ:
منی شعری سفر گوں اردو زبان ءَ بنا بوت ،وتی اسکولءِ دور ءَ من ءَ منی وانینوکاں دلبڈی دات ،وتی سنگتانی دل دوری وتی جاگہ ءَ کہ من ءَ دل پروش نہ کرتنت ۔
مجتبی ٰ حسین عطاءِ شاعری ءِ بابت ءَ گشیت: عطا شاد کی شاعری نے مجھے ایک ایسے عالم میں پہنچا دیا جہاں کھڑا ہوا میں سوچتا رہا کہ میں کون ہوں؟۔۔۔۔میں کہاں ہوں ؟۔۔۔۔۔میں جدید ہوں یا قدیم؟۔۔۔۔۔یہاں جہاں میں ہوں ،قدیم سے قدیم بھی موجود ہے۔۔۔اور جدید سے جدیدتر کی طرف بڑھتا ہوا زمانہ بھی ہے، انسانی تاریخ یہاں دور بھی ہے قریب بھی۔۔۔۔وہ اپنے مہیب پیکر کے ساتھ پتھریلی زمین میں پنجے گاڑے کھڑی ہے ۔۔۔اور اس کے قومی شانوں پر دوسر ہیں ۔۔۔جب ایک بولتا ہے دتو دوسرا چپ رہتا ہے۔
یہ چشمے کی پانی میں کیسا غبار آگیا ہے
گزرتے ہوئے کاروانوں کی یادیں
جلے پتھروں پر
ٹھہرتی شبوں کی ،یہ کیا راکھ لکھ کر گئی ہیں
شکستہ طنابوں پہ خیموں کی تحریر کیا تھی
ڈاکٹر وزیر آغا گشیت کہ :
میرا خیال یہ ہے کہ عطا شاد کو اس بات کا احساس ہوگیا تھا کہ اگر بطور شاعر زندہ رہنا ہے تو اسے زود یا بدیر کلاسیکی شاعری کی اس لفظیات اور امیجری کو ترک کرنا ہوگا جو اے ورثہ میں ملی ہے ،اس کے تجربے سے نہیں پھوٹی ہے ۔چنانچہ ہم دیکھتے ہیں کہ وہ کبھی تو بلوچی زبان میں نظم کی گئی عشقیہ داستانوں کے حوالے دیتا ہے اور کبھی بلوچستان کے ارضی آثار یعنی چلتن اور بولان کا ذکر کرتا ہے تاہم اس کی شاعری میں بلوچستان کی سرزمین سے اس کا دلی لگاؤ ایک ایسے منظر کی صورت میں اُبھرا ہے جو شہروں ،دیہاتوں ،باغوں اور حد نظر تک پھیلے سرسبز و شاداب کھیتوں کا منظر نہیں بلکہ ایک ایسے سنگلاخ سرزمن کا منظر ہے جو گرمیوں میں تپ جاتی ہے اور سردیوں میں یخ ہوجاتی ہے۔
ٹہنیاں بھیگتی جاتی ہیں ،دھواں اٹھتا ہے
جب سے سلگا ہے گلستان ،بہت سردی ہے
دور تک کوئی نہیں ،یخ کے خرابے میں عطا
اے شرر خانہ امکان ،بہت سردی ہے
کریم دشتی عطا شاد ء ِ شاعری ءِ بابت ءَ گشیت کہ:
اتا شات ءِ وانوک اے زنگ ءَ جن انت کہ آئی ءِ شعراں کس سرپد نہ بیت ۔باز گران انت آوانی معنا ۔ایشی ءِ پسو ءَ ٹی ایس ایلیٹ چوش دنت کہ آشاعری ءَ کہ چونائیں مردم سرپد بہ بیت آشاعری یے نہ اِنت آگپ نوک نہ انت۔شیلے گوشیت کہ شاعر چہ کلیں مردماں زانوگر ءُ کواس تر انت ۔اگاں آئی ءِ گپ ءُ حبراں ہمک سرپد نہ بیت تہ اے حیرانی ءِ حبرے نہ انت۔(گلزمین180)
چوپہ ارزانی ءَ تائیت نہ بیت تیر منی
دل جم ءَ واب مکن واجہ منی میر منی
پہ وتی تنگہیں جوہان ءَ بشوہاز زرے
اے زمین انت اد ءَ ہرجاگہ کپنت بیر منی
اے دل ءِ پہکی انت ،اے نیت ءِ نیکی کہ عطاؔ
وت ءَ لیکنت مریدؔ اے مزنیں پیر منی
عطاشاد ءَ 13 فروری 1997 ءَ شپ ءِ نُہہ بج ءُ پازدہ ءَ (پنچ شمبہ) ماں شال ءَ وتی چم مدامی بند کرت اَنت ءُ نمیران بوت۔